中央纪委国家监委网站 聂新鑫
当前，新冠肺炎疫情正在一些国家蔓延。在全球都不得不面对这个前所未知、传染性极强、尚无特效治疗药物的严重威胁时，西方一些民众却因为“戴不戴口罩”“关不关闭公共场所”进行争论。有人认为不戴口罩、不被隔离就是“自由”，甚至举行集会，抗议全面关停娱乐场所，要求“归还自由”。人权和自由走向了连生命都不尊重的偏执，让中国人见识了什么是“极端的自由”。
“戴不戴口罩”的背后，体现了中西方文化的差异。在中国人看来，戴口罩既保护自己，也保护他人，是一份责任。事实表明，新型冠状病毒主要经过呼吸道飞沫传播，有潜伏期，也出现了无症状感染传播者，一个人此时没有发病，不代表他就完全传染不了他人。出入疫区或前往人群密集场所戴上口罩，出现疫情的地方最大限度减少人员聚集、流动，既是防护每个人自身安全的需要，也是对他人、对社会负责。
而在西方，如果为了防控疫情影响正常生活，有人就会认为是侵犯自己的自由。上学上班、聚会吃饭、出国旅游、娱乐狂欢，甚至戴不戴口罩都是纯粹的个人自由，只要我想，我就可以。这种绝对化的自由，其实对谁都没有好处。现实并非没有教训。2019年，因为有的社区长期疫苗接种率低，美国暴发了25年来最严重的麻疹疫情。在俄勒冈州，一位议员推动强制接种疫苗法案，后来却因为民主共和两党博弈被搁置。反对者们认为注射疫苗应该是民众自愿的，否则就是侵犯了自由。对于民众追求的这种虚无飘渺的自由，疾控中心医护人员感到十分吃惊。
在传承几千年中华文明的中国，人们更能理解自由的真正意义。近日发布的《中国-世界卫生组织新型冠状病毒肺炎（COVID-19）联合考察报告》中指出：“面对这种前所未知的病毒，中国采取了历史上最勇敢、最灵活、最积极的防控措施。”封闭疫情严重地区、全面停工停产停学、认真做好防护、严格实行居家隔离登记，很多人为此牺牲了自己的自由。在和平年代，牺牲并不全是悲壮的抛头颅洒热血，它可以是为了更多人健康生存，甘愿放弃一部分原本属于自己的权利。这种牺牲，来自于中国人对责任、对奉献的理解。五千年积淀的中华优秀传统文化，让中华儿女的血脉富含家国情怀的基因，中国人能深刻理解个体所肩负的对家庭、社会、国家和民族的天然责任，这就是14亿人甘于牺牲原本属于自己自由和权利的强大思想基础。
有了这样的共识，中国可以在中国共产党的集中统一领导下，全国上下坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，医务人员能够冲锋在前、无私奉献，党员干部能够挺身而出、英勇奋斗，军队、国有企业能够闻令而动、不计代价，各族人民众志成城、团结一心，经过共同艰苦努力，取得今天中国抗击疫情的积极成效。
“兼济天下”是中国人的胸怀，中国选择牺牲自己的利益，付出巨大代价，为全球各国应对疫情赢得了宝贵时间，提供了可供借鉴的有效经验。世界各国现在面临的疫情危机和中国的选择，就是“人类命运共同体”最现实的诠释。