我们常讲，不为稻粱谋，就是要做更有意义的事，为生民计、为天下计，不可贪恋禄位，陷于物欲之中。《元史》记载过董文用的事迹，董文用公心为官，政绩卓著，深为忽必烈所信任。当时的丞相安童曾赞扬董文用：“董尚书真不虚食俸禄者。”一句看似很普通的评价，却彰显了董文用严守官德、恪尽职守、鞠躬尽瘁的形象。这也告诫为官者，食俸禄就当率先垂范、无愧稻粱，就该对得起自己的职责、对得起自己的使命。
无独有偶。《元史》中也记录了郭守敬的事迹，郭守敬自幼便“生有异操，不为嬉戏事”，精通算数和水利，他一生走遍了大半个中国，所主持修建的水利工程和治理的河流数以百计。元世祖称赞他“任事者如此，人不为素餐矣”。意思是说，郭守敬勤奋敬业、无愧俸禄，是担当任事的楷模。人要生存生活，离不开稻粱。但绝不能“只为吃米而活着”，尤其是为官者，应当把岗位作为立足点，追求更高的境界，创造更大的价值。
一代名臣范仲淹，“不以物喜，不以己悲”，看淡物质利益，追求“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大境界，展现了忠于职守、无愧稻粱的崇高风范。据史料记载，范仲淹每日睡觉前，一定要自我检查一番：看看这一天日常开销和所做的事，是否和自己的俸禄与职责相称。如果相称，他就能酣然入睡；否则，就夜不能寐，次日一定想方设法将前日不足之事尽可能加以补救。
我们党自成立之初，就有着崇高的追求，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴当作初心和使命。在共产党人看来，不为稻粱、为国为民是天职、是本色、是党性。一辈子追求大我，摒弃小我，便可无愧稻粱，无愧人民公仆、民族脊梁和时代先锋的称号。
新中国成立后，时任中央人民政府内务部部长、“延安五老”之一的谢觉哉谈到，要 “做‘焦官’不做大官”。焦官，即不挣钱的官。他还说，“官”而不“焦”，天下大乱；“官”而“焦”了，转乱为安。做“焦官”，是老一辈共产党人给我们留下的警世恒言。许许多多的共产党人，做官不为自身谋，一心只为党的利益计，甘心过简单朴素的生活，从而留下亮堂堂的名节、响当当的口碑。
然而，当下仍有少数党员干部境界不够高，缺少了从政干事应有的大格局。有的只想着为稻粱谋，处处考虑自己的“小九九”，没有利益可图就搞“为官不为”；有的工作积极性不高，缺少事业心责任感，“做一天和尚撞一天钟”，对不起自己那点“俸禄”；有的自我约束不严，缺少正确的权力观、事业观、工作观。这些斤斤计较于个人利益的党员干部，忘记了初心使命，忘记了党性政德，必然会失去应有的格调和气节。
事实证明，正是精神与信仰、道义和品性，让一代代共产党人无私奉献、奋斗不止。作为党员干部，应心胸开阔、志存高远，公私分明、先公后私、公而忘私。这样，面对别人评价时，方可赢得“不为稻粱、无愧稻粱”的赞誉。（桑林峰）